都松莽布支在位之时,蕃著出表达了以前未曾有过的茶叶和碗。某整个时候,国王都松莽布支得了一场重病,当时吐蕃没有精通医学的医生,国王只能注意膳食行动加以调理。当国王宽心静养之时,王宫屋顶的栏杆角上,飞来一只以前没有见过的美丽的小鸟口中衔着一根树枝,枝上有几片叶子,在屋顶上婉转啼叫。国王看见了小鸟,开初并没有注意它。第二天太阳前不久升起时,小鸟又飞来了,还和前一天照样啼叫。国王对此形势不禁犯疑,派人去观察,将小鸟衔来的树枝取来放到卧榻之上。国王发表达这是几种以前没有见过的树,用手摘下树叶的尖稍放入口中品尝其味,感觉清香。加水煮沸,成为上好果汁。于是国王召集众大臣及百姓,说:诸位大臣及平民请听,我在此次病中对其它食用饭十足不思,唯独小鸟携来的树叶作为饮料非常神奇,能养身体,是治病之良药。对我尽忠尽力的大臣们,请你们去找寻这样的树长在何地,对找出的人自己判断加以重赏。吐蕃的臣民们遵命在吐蕃的各个位置找寻,俱未找到。大臣中有一名最为忠心、一切只为国王着想之人,沿着吐蕃边境找寻,看见汉地有一片密林,覆盖紫烟,就前往该处。他心想:那边的密林之中,必定有这样的树木密林的这一边,有一条大河,渡不过去,却隔着河望见那种树就长在对岸林中。大臣想起国王之病,决心冒险过河。此时忽然有一条大鱼在他面前出表示,游过河去。使大臣看到河面虽然宽阔,但水深其实不足够淹没人,心中大喜,就沿着鱼游过的路线涉过大河。大臣到了森林之中,只见大大部分都是小鸟带来树枝的那种树,心想:这必定是鱼王显表达,为本身引路。他欢喜不尽,采集此树树枝一捆。又探究道:此物对自己王之病大何时用,中间道路如此遥远,若有人前来扶持负担,或有一头驮畜,岂不更好。想到此处时,忽然有一白色母鹿,不避生人,跑到身前。大臣想:此鹿也许可以驮载。乃测试之,果然如愿,因而将此树枝让母鹿驮上一捆,大臣本身背上一捆,返回国中。路上跋涉,非止一日。一月之间,母鹿驮载,直送大臣到了能望见吐蕃国王宫城之处。吐蕃大臣在此处召集民夫,将树枝送到国王驾前。国王极度欢喜,对此大臣重加赏赐。国王医治病体,亦大获效益。此后,国王说:此种树叶乃上等饮料,饮用它的器具,不不妨以前有的玛瑙杯、金银等珍宝制做的瓢勺,需要找一种以前没有的器具。听说汉地的皇帝有多种叫做‘碗’的器具,可派人前去要来。因此派出使臣前往汉地,汉地皇帝说:本人们汉地与吐蕃双方多次交战和会盟,为利益吐蕃,本身已历次送去医药历算、各样工匠,种种乐师,吐蕃其实不记住本身的恩德,于是不能将碗赠给吐蕃。若吐蕃自己有制作的原料,本人可派遣一名制造碗的工匠前去。吐蕃使臣将汉地造碗的工匠请来,在国王驾前将出使度过奏闻。国王说:如此,咱们还是自身制造。只是不知所需些什么原料和工具?工匠解答说:原料上等的用宝石,中等的用石疖,次等的用白石头也可以。国王说:如此,府库中这三种原料都可提供。工匠问:碗的种类很多,不知要造什么样的?国王说:我希望造的碗,应是以前汉地也没有兴盛过的。对形状的诉求是,碗口宽敞、碗壁非常薄。腿短、颜色洁白、具有光泽。这种碗的名字由于是以前吐蕃没有时兴的东西,依附它又才能长寿富足,所以就叫做兴寿碗,碗上的图案,首选应是鸟类,由于是鸟将茶树枝带来的。上等的碗上应绘鸟类口衔树枝的图案。中等的碗上应绘鱼在湖中游,下等的碗上应绘鹿在草山之上。比这三种再差极度少的碗,其图案和形状由工匠自己随意决策。因而工匠差别原料的好坏、清浊,制成兴寿等六种碗。按照国王的交代制成的三种,分别起名为夏布策、南策、襄策。常规的三种,起名为特策、额策、朵策。吐蕃叫做兴寿的这各样碗,这以前在汉地也未曾有过。这即是茶叶和碗最先在吐蕃出现的情形。

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